精随欲动,火随念生寡欲,为什么是养生必

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　　本文理论依据：《中医男科学》、《中医男科临床治疗学》

　　论岐黄之道，谋苍生之福，欢迎各位读者。我是中医人，文君然。

　　这篇文说，我想和您聊两个字——寡欲。

　　经常看我文章的读者，可能会有一番感想：文君然，你总在文章里面说“寡欲”。请问，在这个世界上，谁能寡欲啊？你能做到寡欲吗？人真的寡欲了，活着还有什么意思？

　　读者朋友啊，你记住，寡欲，不等于无欲。做一个无欲的人，不现实。但是做一个寡欲的人，却可以让我们延年益寿。

　　来谈一个我从前的病人吧。

　　这个人，男性，55岁，是一个知识分子。从前在公立学校教书，后来嫌赚得少，辞职投身民办教育事业。不过，他的家庭生活并不幸福。早年，他和妻子离婚，儿子随原配去了国外定居。他需要隔个三五年才能亲眼见儿子一次。而他自己也再婚，二婚妻子就是他在离婚前认识的同事，长得很漂亮。后来，二婚妻子因乳腺癌离世。这样折腾一圈，该患目前依然是孑然一身。随着年龄的增长，他现在对儿子愈发思念，渴望回归家庭生活，又觉得无法面对原配妻子。同时，他创办的教育机构，效益也不是太好，甚至有些难以为继。于是，他就得病了。

　　什么病啊？说起来，让这个55岁的男性羞于开口，这就是遗精。同时，用他的话说，自己是全身上下都有病：脑袋上，迷糊耳鸣。心里面，常常觉得心慌心悸，睡眠也不好。腰腿没力气。最近，还添了一个毛病，这就是晚上睡觉盗汗。

　　这一系列症候，我心里明白，四个字概括“君相火旺”。

　　我没做太多解释，但是面对他，我说了几句话：“我可以给你治治看。但是你要记住，从现在开始，把心收回来。失去的东西，就让它失去，你要着眼于现在。钱暂时赚不到，先不赚，以后慢慢赚。心收不回来，你的身体不会好”。

　　为什么这么说啊？明摆着——如果不是他年轻的时候，慕财又慕色，怎能有如今家庭和事业的双重不如意？如果不是对过往的种种心怀惭念，追悔莫及，他又怎会接受心灵的煎熬？因此，当下最重要的是，就是收心，做好当下的事，不要去胡思乱想，更不要怨天尤人。

　　我来解释一下什么是君相火旺吧。

　　君相火旺之症，在中年人身上是常见的。近些年随着生活水平提高，人均寿命延长，很多六十岁左右的人，也会有这个症候了。所谓君火，就是心火。所谓相火，就是肝肾之火。君相火旺，说白了，就是心和肝肾都有虚火。两者是越烧越烈。君火，引动相火。相火，助煽君火。心火动，则人失眠、心悸、心慌、心烦。相火动，则耳鸣、口干、口苦、小便短赤、遗精。此证的由来是什么？是心肾的阴水不足、肾精亏虚，不能敛阳。故而，患者舌红苔黄，脉象细数、潮热、盗汗，下肢会觉得没力气。

　　也许有人会问了，这类人的“阴”，跑哪去了？为什么就不足了呢？

　　这又得回到“寡欲”这两个字上了。人的欲望，一旦多了，就会耗伤阴津，就会令我们阴虚阳亢。因为我们有所求、有所念，有所慕，这都是阳气在动啊。阳气总动，阳热之性就越来越盛，就会伤阴。所以你看，咱们老百姓有个俗语，叫做“着急上火”。为什么上火？因为你着急，因为你心有所念。

　　所以说，一个聪明的人，他想养生，必须从保养阴精开始。保养阴精，必须从寡欲开始，减少不必要的欲望，要让自己的心清净下来，如此可以让自己阴阳平衡。我如上所说的很多君相火旺之症，就会减少、减缓。

　　现在，请你回想自己，回想自己身边的人，回想自己的生活，是不是这么回事？

　　一切身病，都是心病。中医，医的是病，最后医的是人。

　　那么，遇到如开篇所提及的，因为君相火旺所致遗精患者，如何应对？我这里有一张验方，也是从医林同道那里得来的，经过反复验证，效果喜人。这就是生牡蛎、生龙骨、生芡实、生莲子各30克，知母和麦冬各18克，五味子9克。肝火旺明显的，酌加黄柏、白芍。此方据传为甘肃名医杨守义的验方。龙骨牡蛎，都有潜阳、固摄之能，芡实和莲子，主收敛固涩。知母清下焦之火，麦冬清心火，五味子养阴、宁心、安神。

　　于日常调养，我们不妨用神门穴和太溪穴。这两个穴位，是改善心肾不交证的常用对穴。神门穴可以清心凉营，主清心火。太溪穴能滋肾阴降肾火，补肾强腰。两者配合，对君相火旺者是十分不错的。我们每天坚持用手指尖按压即可，每天不拘时候，操作下。这可以说是当代中年人保健的一对儿宝穴。

　　总之，精随欲动，火随念生。寡欲，不是噱头，不是说辞，更不是无稽之谈。它是古老中医学给我们的养生智慧。继承它，是非常有必要的。全文完。您意下如何？请在评论区畅所欲言。