这是唐山话遗精为啥叫ldqu

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《红楼梦》第五、六回，写贾宝玉梦中神游太虚幻境，接受警幻仙姑的秘授，与秦可卿成就云雨之事。梦醒之后，仍迷迷惑惑，若有所失，遂起身整衣。“袭人伸手与他系裤带时，不觉伸手至大腿处，只觉冰冷粘湿的一片，唬的忙退出手来，问是怎么了。宝玉涨红了脸，把他的手一捻。”宝玉当时并没有告诉袭人，“冰冷粘湿的一片”是咋儿回事儿，如果用唐山话说出来一定是这样的：“我跑马了！”

贾宝玉身下那“冰冷粘湿”的东西是梦遗所致，“梦遗”就是梦中遗精。遗精，在唐山方言中称为“跑马”。称之为“跑马”的遗精，是指睡眠中的一种不随意的排精,常伴有性爱色情的梦，即未经性交而在无意中流出精液。梦遗是男子性成熟的一个标志，即所谓“精满自溢”，是因精液积存过多而引起遗精，所以又称为溢精，属于生理现象。梦遗大多发生在睡梦中，是一种无性活动的射精。统计显示，80%以上的未婚男性都发生过“跑马”现象，一般是每个月2～3次，只要身心健康一般不会产生什么不良影响。

“梦遗”为什么称为“跑马”呢？对此有不同的说法。

有人认为，“跑马”一词源于古时的军营。古代军士多骑马，在原野上纵马驰骋，常给人以快意。梦遗虽是一种无性活动的射精，但其快感与跑马奔驰无异。故而以“跑马”比喻“梦遗”。当兵的多是未婚的年轻人，常年征战，几乎没有性生活，“做梦娶媳妇”也是正常的，因而“梦遗”也是常有的事儿。士兵们多拿“跑马”一词相互调侃，“你跑马了吗”，开玩笑聊天的时候，提到“跑马”一词，没人会有羞耻感。因此，“跑马”被认为是一句军营行话，是官兵们都懂的一种暗喻。

也有研究者认为，“马”本来就含有性的意思。在秦汉之前，“马”更多地代表女阴，当时中医著作中多是这样的意思。年在长沙马王堆汉墓出土了《马王堆房中术》一书，其中有“养生方”一章，单独抄录在一卷帛上，主要记载了有关房中补益方药，整理小组因名之《养生方》。其中的《◇巾》介绍了激发女性性欲的秘方。其中一方是这样的：

治巾，取杨思一升、赤蚁一升、斑廿，以美□半斗并渍之，掩□□□□其汁，以渍细布一尺。已渍，?之，干，复渍。汁尽，即取?、椅桐汁□□□□□涂所渍布，干之，即善藏之。节（即）用之，操以?玉策，马因惊矣。杨思者，□□□□□状如小□□而螫人。

这里的“马因惊矣”，意思就是用那种被性药浸过的纸巾擦试私处后，阴道就会像野马吃惊那样兴奋起来。但后来“马”的意思出现了比较大的变化，也可用于男性。内擅丹道,外习医术的东晋思想家葛洪在其所著《抱朴子·内篇》（卷6）有这样的话，“若欲纵情恣欲，不能节宣，则伐年命。善其术者，则能却走马以补脑，还阴丹以朱肠，采玉液于金池，引三五于华梁，令人老有美色，终其所禀之天年。”“走马以补脑”中的“走马”与“跑马”同义，就是指男子遗精。比喻心思不专,变化不定的成语“心猿意马”，原为佛教用语，以猿腾马奔比喻凡心无常。为什么要说“意马”，而不说“意狗”、“意驴”，可能与“马”的这种早期意思有关。

军营行话的说法虽无可靠的佐证，但把“梦遗”与“跑马”联系起来还是很形象的。用“跑马”来比喻“梦遗”，很贴切，很精准，很具体，梦中和女人云雨，也给人带来策马狂奔的淋漓尽致的舒爽。凡有过“跑马”经历的人，几乎都曾体验过这种“美妙”的感觉。

（文中图片来自网络）

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